2024-05-30 07:06
古今中外艺术作品千差万别，但是总有其共性存在，而且它们之间始终在不断碰撞中相互借鉴融合发展。中国画大乘者无不扎根于民族文化土壤中，贯穿着革新求变精神，品鉴画家段铁的艺术创作凯发在线手机版，我们会立刻被画中引人注目的“石头”所吸引，此处的艺术创作故事，画面追溯到清初“四王”之王原祁...
王原祁作为清初著名的画家凯发在线手机版，也是清初“四王”中最有影响力的画家凯发在线手机版，他将风水与绘画结合凯发在线手机版，在风水学的理论中，“龙脉”就是寻龙择穴的选址之说，但是清初“四王”王原祁将“龙脉”运用到绘画中，不仅是画中龙脉凯发在线手机版凯发在线手机版，开合起伏，而且对我国后世的绘画也产生深远影响。
王原祁与王时敏、王鉴、王翚等并称为清初“四王”凯发在线手机版。王原祁为康熙时进士凯发在线手机版，因其聪明有才华，又专心与画学凯发在线手机版，因此被召去供奉内廷凯发在线手机版，深受统治者重用，不仅任书画谱馆总裁凯发在线手机版，而且他负责编纂《佩文斋书画谱》［1］。
王原祁最喜欢临摹黄公望，因此继承黄公望的绘画基础凯发在线手机版凯发在线手机版，在技巧方面使用干笔积墨法凯发在线手机版，将山石以笔墨的方式来进行分解、组合，画面构图布局上虽变化不多，但这其实是他对于山水画构图中“龙脉”观的演绎，为绘画的整体来营造气势。
在中国古代的风水学中凯发在线手机版，认为大自然山水是有龙脉的凯发在线手机版，龙脉赋予大自然生气，故此王原祁认为在山水画中也有龙脉。王原祁的“龙脉”绘画理论，将风水学中的“择吉”理论运用到绘画构图中，众多小石块叠加的山石，是王原祁构图中惯绘的题材。
段铁画中的“石头”画法凯发在线手机版，正是借鉴了王原祁的笔墨构图技巧凯发在线手机版凯发在线手机版、和古代风水学的“龙脉”理论凯发在线手机版凯发在线手机版，将它们之间紧密联系起来，作为山水画的布局章法，山石的石面以润笔皴擦，与小笔触点染的树叶相呼应凯发在线手机版，于细碎中联结成杂而不乱的整体，构成典雅清幽的自然环境凯发在线手机版，是文人画家所追求的理想境界。
外师造化，中得心源凯发在线手机版，行万里路还是段铁创作山水画所必需的基本功，石头凯发在线手机版、山川所展现出来的精、气凯发在线手机版、神，需要先摸清他的来龙去脉，才能做到意在笔先的画工，在山水画中将自然界的千变万化表现出来，在实践中不断去探索凯发在线手机版凯发在线手机版，不断变革求新凯发在线手机版，创作出一幅幅更具收藏价值与文化寓意的艺术作品凯发在线手机版，促进我国传统文化艺术的发展。
段铁凯发在线手机版凯发在线手机版，1960年生于北京凯发在线手机版，现为中国美术家协会理事 ，中央文史研究馆书画研究员凯发在线手机版，中国画学会理事，中国山水画研究院副院长凯发在线手机版，北京京海墨韵书画院院长，作品曾入选第七，第九凯发在线手机版，第十，第十一届全国美展。出版有《中国美术家大系》等多种画集，专集。表面粗糙度表面传热系数凯发在线手机版王云山王运天王岳青王兆荣王岳川王恽王原祁